مع وجود أحد مؤسسي شركة أنثروبيك إلى جانبه اليوم في روما، أطلق البابا ليو الرابع عشر بيانًا عن رسالة جديدة مهمة – وهي الأولى له – بعنوان “ماجنيفيكا إنسانية” (“إنسانية رائعة”). وتدعو هذه الرسالة إلى “نزع سلاح” الذكاء الاصطناعي في خدمة الصالح العام.
يقر ليو بأن “الكلمات قوية”، لكنه اختار لغة “نزع السلاح” عمدًا “لأن هذه اللحظة تحتاج إلى كلمات قادرة على جذب الانتباه، وإيقاظ الضمائر، وتبيين المسارات للمضي قدمًا للبشرية.” يجب أن يتم “تحرير” الذكاء الاصطناعي اليوم من المنطق الذي يجعله أداة للهيمنة، والاستبعاد، والموت.
تتضمن الرسالة التي تحتوي على 40,000 كلمة انتقادات صارمة للأسلحة المستقلة المدعومة بالذكاء الاصطناعي، والمواقف الاستعمارية الجديدة تجاه جمع البيانات، وتخزين “أشكال جديدة من الملكية مثل براءات الاختراع، والخوارزميات، والمنصات الرقمية، والبنية التحتية التكنولوجية، والبيانات.”
لكن الرسالة تتجاوز الانتقاد بكثير، حيث تقوم بتحديث التعاليم الاجتماعية الكاثوليكية بطريقة تدعو الجميع إلى “البناء” – وهي عبارة مفضلة لدى نخبة وادي السيليكون. (انظر مقال المستثمر المغامر مارك أندريسن المعروف في 2020، ” حان وقت البناء“).
في رؤية ليو، يمتد هذا “البناء” إلى ما هو أبعد من الشيفرات أو الشركات الناشئة أو المصانع أو الإسكان. يدعو إلى لا شيء أقل من إنشاء “حضارة الحب” التي يعمل فيها الجميع من أجل الصالح العام ضمن مجالات حياتهم الخاصة والتي لا تهيمن فيها التكنولوجيا، ولا تستبعد، ولا تتجاوز الإنسانية، بل تخدمها وتعززها بدلاً من ذلك.
لهذا السبب، على الرغم من إصداره اليوم، وقع ليو في الواقع الرسالة في 15 مايو، وهو ذكرى إصدار رسالة مشهورة في عام 1891 بعنوان ” Rerum Novarum” (“أشياء جديدة”). وضعت الوثيقة القديمة هذه التعليمات الاجتماعية الكاثوليكية خلال فترة الاضطراب الرأسمالي، وغالبًا ما كانت تأخذ جانب العمال والنقابات. اليوم، يحدث ليو التعليمات الاجتماعية للكنيسة لعصر الذكاء الاصطناعي، الذي يراه ” الشيء الجديد لعصرنا.”
هذا الشيء الجديد
كما حذر سلفه قبل 135 عامًا، يحذر ليو من أنه يجب عدم ترك الأفراد والبشرية نفسها خلف التقدم التكنولوجي أو أشكال القوة الجديدة. هو واضح الرؤية بشأن النفوذ الذي تمتلكه النخب التكنولوجية اليوم، مقارنًا إياها بالغازين الاستعماريين.
