البابا ليون الرابع عشر يستعد لإصدار إنسيكلية تاريخية يوم الإثنين تركز على الحفاظ على كرامة الإنسان في مواجهة الذكاء الاصطناعي.
اشترك لقراءة هذه القصة بدون إعلانات
احصل على وصول غير محدود إلى مقالات بدون إعلانات ومحتوى حصري.
البابا، الذي كان صريحاً بشأن إمكانية تأثير الذكاء الاصطناعي على القيم الإنسانية، سيضم إلى مدينة الفاتيكان شخصيات كاثوليكية رائدة وكريس أولاه، أحد مؤسسي شركة الذكاء الاصطناعي أنثروبيك.
ستكون الوثيقة هي الإنسيكلية الأولى لليون، رسالة بابوية خاصة تُرسل إلى جميع الأساقفة في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. تأتي هذه الإنسيكلية، بعنوان “ماجنيفيكا هيوماتاس”، في ظل تزايد ردود الفعل ضد تأثيرات الذكاء الاصطناعي البيئية والاجتماعية والتعليمية.
قال ليون يوم الجمعة في مؤتمر بالفياتيكان حول الذكاء الاصطناعي: “نحن نعاني حقا من كسوف في فهم معاني ما يعنيه أن تكون إنسانا”، مشددا على “الترويج والتنفيذ غير المقيدين للتكنولوجيا على حساب كرامة الإنسان والأضرار الناجمة عن استغلال الدردشة الذكية والتقنيات الأخرى لحاجتنا للعلاقات الإنسانية”.
جعل ليون الذكاء الاصطناعي محور تركيز فترة ولايته الشابة. بعد أيام قليلة من انتخابه في مايو 2025، أخبر البابا كلية الكرادلة أن الكنيسة يمكنها تقديم نصائح فريدة حول كيفية التعامل مع “التطورات في مجال الذكاء الاصطناعي التي تمثل تحديات جديدة من أجل الدفاع عن كرامة الإنسان والعدالة والعمل”.
في ذلك الوقت، قال البابا إنه اختار اسمه جزئياً تكريماً للبابا ليون الثالث عشر، الذي شاركت إنسيكلية 1891 “ريروم نوفاروم” تعاليم حول كيفية التنقل في فترة تحول أخرى، هي الثورة الصناعية.
الأسبوع الماضي، وافق ليون الرابع عشر أيضا على إنشاء لجنة في كيان الفاتيكان لمناقشة وتبادل المعلومات حول “التأثيرات المحتملة للذكاء الاصطناعي على البشر والإنسانية بشكل عام”.
وقع ليون على الإنسيكلية الجديدة في 15 مايو، الذكرى الخامسة عشرة والثلاثين لتوقيع “ريروم نوفاروم”، وسيفرج عنها يوم الاثنين. في خطوة غير معتادة، سيتناول البابا خطاباً لمرافقة الإنسيكلية.
قال تشارلز كاموسي، أستاذ علم اللاهوت الأخلاقي في الجامعة الكاثوليكية الأمريكية: “أعتقد أننا يجب أن نتوقع شيئًا يشبه العقلين”. من جهة، قال كاموسي إن الإنسيكلية ستستمر في تعاليم الكنيسة الكاثوليكية التي تعود لقرون وستطبق الإنجيل وتقاليد الكنيسة على علامات الأزمنة.
لكن من المحتمل أن تشير الإنسيكلية أيضاً إلى “استراتيجيات جديدة ونداءات للعمل تستند بشكل خاص إلى الذكاء الاصطناعي”، كتب كاموسي في ملاحظة لـ NBC News. “في الواقع، يبدو أن مفهوم الإنسان في متناول اليد، وأشك في أن الإنسيكلية ستخضع للتحدي بجدية ضد ذلك.”
غالبًا ما يصدر الباباوات إنسيكليكات لمشاركة وجهة نظر الفاتيكان حول القضايا الاجتماعية الملحة. أصدر البابا فرنسيس، سلف ليون، أربع إنسيكليكات خلال 12 عامًا من قيادته للكنيسة، بما في ذلك واحدة حول أهمية العناية بالبيئة.
أولاه، أحد مؤسسي إنثروبيك الذي سيشارك البابا في الكشف يوم الاثنين، كتب في منشور على X يوم الاثنين الماضي أن “الأسئلة المطروحة من قبل الذكاء الاصطناعي أكبر من مجتمع الذكاء الاصطناعي. نحن بحاجة ماسة إلى العالم — الأديان، المجتمع المدني، الأكاديميين، الحكومات — للمشاركة في خلق نتيجة إيجابية”.
عقدت إنثروبيك سلسلة من الفعاليات التي تستهدف القادة الدينيين عبر الأديان في العام الماضي. في تجمعين خلال مارس وأبريل، دعت إنثروبيك القادة المسيحيين إلى مقرها لمناقشة التطور الروحي لنظم الذكاء الاصطناعي الخاصة بها.
قالت إنثروبيك إنها تدرب نظام الذكاء الاصطناعي الخاص بها، كلود، ليتوافق مع دستور — ما عرف داخليًا باسم وثيقة “روح” كلود، وفقًا لفيلسوف إنثروبيك المقيم.
يعبّر هذا الدستور عن “هوية كلود وشكله”، قالت إنثروبيك في منشور مدونة في يناير توضح محتويات الدستور، مضيفة أنه يشرح “نوع الكائن الذي نود أن يكون عليه كلود”.
ومع ذلك، فإن بعض الخبراء الدينيين متشككون بشأن الدافع الحاد لشركات الذكاء الاصطناعي لبناء أنظمة ذكية، والانخراط الحماسي للشركات مع القادة الدينيين وظهور مؤسس بارز في الذكاء الاصطناعي في الإعلان.
قال ويل جونز، الذي يقود جهود التواصل الديني في معهد مستقبل الحياة، وهو منظمة غير ربحية مكرسة لتجنب المخاطر الشديدة من التقنيات التحولية: “أعتقد أن معظم الناس الدينيين، وبالتأكيد الناس من معظم الأديان الإبراهيمية، سيعارضون فكرة أن نظام مثل كلود الخاص بأنثروبيك يمكن أن يمتلك يوماً ما شخصية.”
فيما يتعلق بتأثير الذكاء الاصطناعي المحتمل على المجتمع، قال جونز لـ NBC News: “لا يمكن فقدان كرامة الإنسان بقدر ما يمكن تدنيسها وتقويضها واستغلالها وإساءة استخدامها. بدلاً من ذلك، يجب تأكيدها والاحتفاء بها وحمايتها”. قال جونز إنه يتوقع أن يظهر هذا التركيز على الفضيلة الإنسانية والهوية في جميع أنحاء الإنسيكلية القادمة.
يعارض العديد من اللاهوتيين داخل الفاتيكان بشدة منح الذكاء الاصطناعي أي فكرة عن الشخصية أو السماح بأن يكون لدى أنظمة الذكاء الاصطناعي شيء مشابه للروح.
قال باولو بينانتي، راهب فرنسيسكاني وأحد المستشارين الرئيسيين للبابا في مجالات الذكاء الاصطناعي، جادل في ديسمبر بأن الذكاء البشري والكرامة مختلفة تمامًا عن أي نوع من الذكاء يمكن أن يظهر من العقول الرقمية.
“بالنسبة للمؤمن المسيحي، فإن الذكاء البشري متميز ومقدس، يتميز بالقدرة على الحكمة، والتفكير الأخلاقي، والتوجه نحو الحقيقة والجمال،” كتب. “هذه هي صفات الروح — الشرارة الإلهية — وليست نتيجة حسابات احتمالية.”
