تحركت معاهدة أفريقية ترفض الالتزامات الدولية الطويلة الأمد في مجال حقوق الإنسان خطوة أقرب لتصبح سياسة هذا الأسبوع حيث اجتمعت الحكومات عبر القارة في غانا.
تشير مسودة الميثاق الأفريقي حول الأسرة والسيادة والقيم، التي اطلع عليها الجارديان، إلى أن القيم والثقافة الأفريقية تتعرض للهجوم من “إيديولوجيات أجنبية” وتحث الدول على الانسحاب من أي اتفاقيات لا تتماشى مع مبادئ الميثاق، بما في ذلك بروتوكول مابوتو لعام 2003، الذي يعزز المساواة بين الجنسين ويحمي حقوق الصحة والإنجاب للنساء والفتيات.
الميثاق هو أول محاولة لفرض إطار قانوني على مستوى القارة مستند إلى وجهة نظر أخلاقية بدلاً من حقوقية. ويزعم أن الصحة والحقوق الجنسية والإنجابية تشكل تهديداً وجودياً للأسرة الأفريقية، ويدّعي خطأً أن السياسات القائمة على هذه الحقوق تعزز الإجهاض حسب الطلب.
كما ترفض مسودة المعاهدة التعليم الجنسي الشامل (CSE)، الذي تزعم أنه يجسد الأطفال؛ وتؤكد أن الجنس إما ذكر أو أنثى؛ وتعلن أن حقوق الوالدين تتجاوز حقوق الطفل، بما في ذلك القرارات المتعلقة بالجنس والانضباط.
أدان خبراء القانون الأفريقيون ومجموعات حقوق الإنجاب والمدافعون عن حقوق LGBTQ+ الميثاق بوصفه انتكاسياً وخطيراً.
قال غيلبرت ميتولا، محامي من كينيا وعضو في مجلس إدارة الشبكة الأفريقية لمثليي الجنس: “إنه ترخيص للمعارضة أو التراجع أو رفض تنفيذ الالتزامات الحالية بشأن الصحة الجنسية والإنجابية، وحقوق LGBTQ، وتفكيك بروتوكول مابوتو من الداخل. هذه هي وظيفته التشغيلية، حتى قبل توقيع أي شخص عليه.”
تم إعداد الميثاق من قبل مجموعة أساسية من المشرعين الأفارقة، بقيادة وزراء الحكومة الأوغندية، خلال المؤتمر السنوي بين البرلمانيين حول قيم الأسرة والسيادة، وهو اجتماع مثير للجدل أصبح معروفًا بتشكيل تشريعات لمكافحة المثلية.
كان الهدف من مؤتمر 2026، الذي عُقد في غانا للمرة الأولى هذا الأسبوع وحضرته وفود من 20 دولة، هو دفع الميثاق من خلال جمع الدعم الكافي لعرضه على الجمعية العامة للاتحاد الأفريقي في فبراير المقبل، حيث سيتم التصويت عليه.
يقول النقاد إن تعريف الميثاق للأسرة بناءً strictly على الزواج من الجنس الآخر يتجاهل التنوع الكبير للعائلات عبر 54 دولة في القارة.
في تحليل واسع لمسودة الميثاق، تجادل مبادرة التقاضي الاستراتيجي في أفريقيا (ISLA)، وهي مبادرة إنسانية شاملة، بأن إعطاء الأولوية للأسرة على الفرد “يخاطر بت legitimising اعتماد النساء والأطفال والمراهقين على مصالح الأسرة الجماعية وعزل العلاقات الأسرية الخاصة عن المساءلة القانونية، خاصة في الأوضاع التي تنطوي على العنف أو الإكراه أو التمييز”.
قالت لاكشيتا كانهييا، ضابطة قانونية في ISLA: “لن تكون النساء آمنات بعد الآن؛ ولن يكون الأطفال آمنين”.
قال ميتولا: “دعاية ‘قيم الأسرة’ تفعل شيئين في وقت واحد. إنها تشرعن توسيع تدخل الدولة في الحياة الخاصة، وتوفر مفردات تكسب الأصوات دون تحقيق تغيير مادي.”
كما ينتقد تقرير ISLA الطريقة التي تُشوّه بها المخاوف المشروعة حول السيادة والاستعمار. يُظهر المصطلح الذي يسري عبر الميثاق التأثير القوي للمنظمات المسيحية المحافظة من الولايات المتحدة وأوروبا التي تعارض الإجهاض وحقوق LGBTQ+. وتُعتبر السياسات التقدمية مجرد استعمار جديد أو إمبريالية ثقافية.
قالت فاميا نكانسا، المديرة الإعلامية في Purposeful، وهي منظمة في سيراليون تركز على نشاط الفتيات: “النشاط المناهض للحقوق في القارة ليس سوى تمديد وتوسيع لنفس الكتاب الاستعماري: إفريقيا كحلبة صراع يتوجب فيها على الغرب تحقيق حروبه الأيديولوجية والاقتصادية.”
وفقًا للمنظمة الأمريكية الدولية المعنية بحقوق الإنجاب Ipas، فقد تم دعم المؤتمرات السنوية من قبل Family Watch International، وهي منظمة ضغط مسيحية من أريزونا تعارض الإجهاض وتدير حملة مناهضة لبرنامج CSE. وقد ادعت شيرون سلايتر، المؤسِّسة المشاركة لـ FWI، مرارًا أن الأمم المتحدة والدول المانحة الغربية تفرض “جدول أعمال حقوق جنسية راديكالي”.
قال ميتولا: “الميثاق ليس أداة قارية تتشارك ببساطة المفردات مع مجموعات مناهضة للحقوق الغربية. إنه زرع.”
وأضاف أن إعلان جنيف التوافقي، وهو بيان مناهض للإجهاض صاغته فاليري هيوبر، المستشارة السابقة لـ ترامب، ورد في النص، موصوفًا الوثيقة بأنها “منتج تعاوني لشبكة عابرة للحدود، مع استخدام توقيعات أفريقية لمنحها مظهر الأصل المحلي”.
في بيان، قالت FWI إنها لم تشارك أو تكون راعية للمؤتمر في غانا.
“المسودة الميثاق ملهمة من أفريقيا، ومبادرة أفريقية، وموجهة ومسيطر عليها من أفريقيا،” قالت، لكنها أضافت: “ومع ذلك، تدعم FWI بشدة القيود التي يفرضها مشروع الميثاق على نشر برامج CSE الضارة في أفريقيا، نظرًا لميولها لتجسيد الأطفال. كما أننا نؤيد بشدة الأحكام التي تشجع الحكومات على استخدام منظور الأسرة عند تطوير وتنفيذ القوانين والسياسات والبرامج.”
