
تعتبر منطقة شينجيانغ الواقعة في شمال غرب البلاد موطناً لمجموعة الإيغور العرقية، التي يُقدّر عدد سكانها بـ10 ملايين. [Getty]
في حدث نادر، يتزامن هذا العام رأس السنة الصينية مع قدوم الشهر المقدس رمضان. يقع اليوم الثاني من رأس السنة الصينية، بحسب التقويم القمري، 18 فبراير، في اليوم الأول من رمضان في العديد من الدول العربية والإسلامية.
سيتم الاحتفال بالمناسبتين معاً لأول مرة منذ عقود. يحدث ذلك في بلد يضم العديد من المجموعات العرقية. من أبرزها مجموعة الهان، التي تشكل الغالبية العظمى من سكان الصين، ومجموعة هوي، التي تُعتبر أكبر أقلية مسلمة من حيث العدد والأكثر انتشاراً في البلاد.
كيف، إذن، يجب أن يتبادل أعضاء المجموعتين العرقيتين البارزتين، الهان والهوي، التحيات والتمنيات الجيدة؟ ما هي أبرز أوجه التشابه في الأجواء الاحتفالية والعادات والتقاليد المتبعة؟ ماذا يعني هذا التقاطع بشكل خاص للأقليات العرقية المسلمة الصينية؟ كيف يتطلعون إلى السنة القمرية الجديدة بتفاؤل ويحتفلون ببدايتها المباركة؟
قال الحاج إسحاق تشونغ، إمام مسجد في مدينة شنتشن في جنوب الصين، لـ العربي الجديد: “رمضان يُعتبر شهراً مقدساً للمسلمين الصينيين. على مدار 30 يوماً، يقتربون من الله، ويختبرون الجوع، وينمون في الرحمة، ويتعمقون في فهم معنى الحياة.”
“الصيام هو بالفعل أحد أركان الإسلام الخمسة، لكن له مكانة خاصة بسبب ارتباطه بالشعائر الدينية التي تُبرز هوية المسلمين وعاداتهم خلال هذه الأيام المباركة. إنه عمل عبادة يسعى من خلاله المسلمون إلى تهذيب أنفسهم. لذلك، يُعتبر رمضان أعظم وأبرك أشهر السنة، لما يجلبه للروح من هدوء واطمئنان,” أضاف تشونغ.
وأوضح أن رمضان كان يُعرف سابقاً في الصين بـ “شهر الزهد” و”فينغ جاي”، مما يعني إتمام الصيام. المسلمون من مختلف المجموعات العرقية الناطقة بالتركية في منطقة شينجيانغ بشمال غرب البلاد يسمونه “رو زي”.
وأضاف أن الشهر يُستقبل كل عام بالفرح والسعادة. إنه يجلب السرور إلى قلوب المسلمين من جميع المجموعات العرقية، الذين يشجع بعضهم بعضاً ويسعون لأداء هذه الفريضة الدينية بأقصى حد ممكن.
وأشار إلى أن صلاوات التراويح وتلاوة القرآن الكريم من بين الطقوس الأساسية خلال هذا الشهر.
“رمضان ليس محدوداً بالامتناع عن الطعام والشراب، بل يرمز إلى صيام السلوك والروح وصيام الحواس والعقل والجسد. الامتناع عن الطعام والشراب والعلاقات الجنسية، وتجنب الكلام الكاذب، والأفكار السيئة، وارتكاب الذنوب من الفجر حتى الغروب، يرمز أيضاً إلى التغلب على الرغبات الأنانية وتهذيب النفس من خلال تنقية العقل، والتفكر، وضبط السلوك. هذا يوقظ في الروح الخوف من الله والامتنان له، بالإضافة إلى الرحمة والشفقة تجاه الآخرين,” قال الحاج إسحاق.
أكد أن التصدق يُعد جزءاً مهماً من رمضان بالنسبة لـ المسلمين الصينيين. المسلمون لا يزورون بعضهم البعض ويتبادلون الطعام فقط، بل يحرصون أيضاً على تقديم المساعدة للفقراء والمحتاجين.
كما يهتمون بالأرامل والأيتام وكبار السن والمرضى وذوي الاحتياجات الخاصة. لهذا السبب، يُعرف الشهر أيضاً بـ “شهر الإغاثة للفقراء والمحتاجين”.
عشر مجموعات عرقية مسلمة من أصل 56
وصف الحاج إسحاق هذا العام بأنه استثنائي لأن رمضان يتقاطع مع رأس السنة القمرية الصينية. يعزز ذلك التناغم بين المناسبتين المهمتين لأبرز مجموعتين عرقيتين في البلاد.
يستقبل الشعب الصيني عاما الجديد بأجواء احتفالية مشابهة. تتضمن هذه الأجواء تزيين الشوارع وأبواب وشرفات المنازل بالفوانيس الملونة.
كما يتبادلون الزيارات بين الأقارب ويجمعون أفراد الأسرة حول مائدة واحدة. يمتنعون عن أي سلوك قد يسبب الأذى للآخرين ويزيدون من الأعمال الخيرية في بداية العام الجديد.
“كل هذه تقاليد يحرص المسلمون على إحيائها وتكريمها خلال رمضان. لذلك، يُعتبر هذا التقاطع مصدراً للخير والبشرى في عام جديد يبدأ بمظاهر دينية وأيام مباركة,” أضاف.
شرح الحاج إسحاق أن الصين تتبع سياسة حرية الاعتقاد الديني، مما يمنح المواطنين الحق في اعتناق أي دين. في الوقت نفسه، بينما يمارس المواطنون هذا الحق، يلتزمون بالدستور والقانون.
“في ظل ذلك، يتمتع غالبية المسلمين بحرية ممارسة شعائرهم، وتحمي القوانين ممارساتهم الدينية المعتادة. الصيام، كطقس ديني مهم لغالبية المسلمين، لا يُحمي فقط بالقانون، بل يلعب أيضاً دوراً مهماً في تعزيز الانسجام الاجتماعي وتحقيق الرفاهية العامة,” قال.
لهذا السبب، تحظى الشهر المبارك من رمضان باهتمام ورعاية من الحكومات على مختلف المستويات. كل عام، تعمل دوائر الشؤون الدينية على ضمان الأمن خلال رمضان، بهدف خلق بيئة آمنة ومستقرة للمسلمين.
خلال الشهر المقدس، تُذكّر البلديات المحلية المواطنين الصينيين المقيمين في مناطق ذات أغلبية مسلمة بضرورة احترام عادات رمضان الإسلامية والالتزام بالتنظيمات الخاصة بالشهر.
على سبيل المثال، يُنصح غير المسلمين بتجنب الأكل والشرب والتدخين في الأماكن القريبة من التجمعات الإسلامية.
كما يُنصحون بعدم تقديم أي طعام أو شراب للمسلمين خلال ساعات الصيام. ويُنصحون أيضاً بالامتناع عن شرب الكحول أو تقديم المشروبات الكحولية للمسلمين في المطاعم احتراماً لمشاعرهم.
بفضل هذه الرعاية، تستمر جميع المجموعات العرقية في نقل التقاليد النبيلة. كما يظهرون التفاني الديني من خلال رفع ممارسات مثل الصيام، والامتناع عن الطعام، والشعور بالجوع إلى ممارسات اجتماعية تُترجم إلى ضبط النفس، والإحسان، ومساعدة الناس الذين يعانون من الفقر.
يُلاحظ أن الصين تضم 56 مجموعة عرقية، من بينها 10 مجموعات مسلمة. أكبرها الهوي والإيغور، بالإضافة إلى الكازاخ، والدونغشيانغ، والقيرغيز، والأوزبك، والسلاّر، والتاجيك، والبونان، والتتار.
تعتبر منطقة شينجيانغ الواقعة في شمال غرب البلاد موطناً لمجموعة الإيغور العرقية، التي يُقدّر عدد سكانها بـ10 ملايين.
توزع باقي المجموعات العرقية المسلمة عبر عدة مناطق ومدن صينية، بما في ذلك نينغشيا، وهي منطقة في شمال غرب البلاد، موطن مجموعة الهوي. كما يتواجدون بأعداد كبيرة في العاصمة بكين، وفي مدينتي شنتشن وغوانغتشو جنوبي الصين.
